15 de marzo de 2025

La bala se apiadó de él. Lo pusieron de rodillas, la pistola contra la cabeza. Los disparos —“tas, tas, tas”— rompieron la madrugada de la Laguna Salada, en el solitario e inmenso desierto que aísla Mexicali. “No sentí nada, fíjate, sentí caliente nomás. Cuando me pegó el balazo se me nubló todo, me desmayé”. El tiro acarició la frente, dejó una huella que no se ha ido más de 20 años después, una cicatriz de piel arrugada en la base del cuero cabelludo, pero no se incrustó en el cráneo. Lo respetó. Se había mezclado con gente con la que es mejor no mezclarse. “Les quedamos mal. Y eso es muerte. Si tú le debes un kilo de heroína a una persona y no se la pagas, te van a matar, y si no te encuentran a ti, van a matar a tu familia. Y yo no quería eso”. Cuando se despertó, había dos cuerpos a su lado. “Yo los hablaba, estaban muertos”. La sangre le caía por la frente hasta taparle los ojos. La sacudió como pudo, se arrastró por la arena, llegó a la carretera, pidió raite para Mexicali. En el hospital, escuchó que el doctor llamaba a una patrulla, así que huyó. Fue a casa de un amigo, se limpió, consiguió algo de dinero prestado y, ese mismo día, muerto de miedo, agarró un camión a Ciudad Juárez. La bala tuvo la compasión que no tuvieron sus dealers. Quizá fue la única vez que Ismael Olvera tuvo suerte. Aquella noche de principios de siglo no fue la última en que Olvera rozó el final: ha cumplido 50 años como un desafío a la medicina. Es un superviviente de la frontera mexicana, uno de tantos en una población sin estadística, despreciada por los números oficiales con los que se batalla en ambas orillas del Río Bravo en esa quimera que Richard Nixon bautizó como guerra contra las drogas y, años después, Donald Trump ha heredado y reconvertido en una cruzada contra el fentanilo, el opioide 50 veces más potente que la heroína que, en este instante, una tarde de marzo, mientras Olvera recuerda sus devaneos con la muerte, abandona la jeringa clavada en su muñeca derecha y se abre paso por el torrente sanguíneo. Un usuario de drogas recoge jeringas nuevas en Verter, el 11 de marzo.Vídeo: GLADYS SERRANO Olvera parpadea, se golpea las venas del brazo con los dedos, suspira aliviado. Quiere seguir hablando, pero los ojos se le cierran, olvida lo que estaba diciendo y se sumerge en un delirio sintético sentado en Verter, la primera sala del continente que permite a los adictos consumir en un entorno seguro, supervisado por profesionales. A estas alturas, todo el mundo sabe que Estados Unidos, el país más drogadicto del mundo, se ha enganchado al fentanilo. El opioide ha masacrado a centenares de miles de personas en los últimos años. Lo sabemos porque esas cifras son registradas sistemáticamente. De los adictos como Olvera, que tuvieron la mala suerte de nacer por tan solo unos pocos metros en el lado equivocado de la frontera, apenas se sabe nada. Es uno de los olvidados por la guerra contra el fentanilo de Trump, el arma con la que amenaza día sí, día también a México y Canadá con la imposición de aranceles si sus vecinos no aprietan la mano. Durante su sexenio (2018-2014), Andrés Manuel López Obrador negó que se produjera —o consumiera— el opioide en México, aunque la realidad se empeñara en demostrar lo contrario. Su sucesora, Claudia Sheinbaum, obligada por Trump, ha reconocido la producción, pero no el consumo, acotado a las ciudades fronterizas. Ni siquiera es legal la naloxona, el antídoto contra el opioide. Las asociaciones de la frontera la traen de contrabando desde Estados Unidos. Según la presidenta, en México el fentanilo no triunfa porque las familias están muy unidas. Y así, entre relatos huecos, el país carece de cifras o programas públicos más allá de campañas de prevención que, en palabras de Lourdes Angulo, directora de Verter, son “criminalizadoras” para los adictos: “En los últimos años han aumentado las muertes por sobredosis. Está el discurso y por otro lado, lo que está pasando. Decir que el fentanilo mata es una mentira a medias. Lo que mata es no tener acceso a naloxona, no tener servicios de reducción de daños”. Para López Obrador, para Sheinbaum, para Trump, Olvera no existe. Olvera anduvo el camino habitual de la decena de consumidores entrevistados, el marcado para los que nunca han conocido otra cosa que abuso y desamparo. Empezó consumiendo marihuana cuando tenía 12 o 13 años, con los amigos del barrio. En su familia, las drogas no eran ajenas. Tampoco los golpes o los robos. Todavía adolescente, dio el salto a la metanfetamina. Después, la heroína fue un paso natural, lógico. A los 15 ya era su rutina: fumada al principio, inyectada para aumentar el rush rápido después. En esas calles, el polvo marrón se consigue más fácil que un empleo o un diploma escolar. Preparación de una dosis de droga. Gladys Serrano —La primera vez vomitas, no es agradable, pero ya la segunda te empieza a agradar. Sientes como paz por dentro, todo lo ves tranquilamente, una rasquerita agradable, el rachazo. El rachazo, la euforia, dura poco. Con la costumbre cada vez necesitas más. Lo aliñas con otras sustancias. “Le echaba coca, un speedball”. Dejó su casa, se volvió parte de ese medio millar de personas que habitan las calles, los parques y las ruinas de Mexicali. “En cualquier esquina me mirabas tirado, en cualquier yongo [casas abandonadas]. Tenía que robar. Ya me metía casi un gramo diario”. La espiral de “cárceles, hospitales, golpes, hambreada”. Pasaron los años y las décadas, hasta que aquella vida lo arrodilló ante una pistola en la cabeza y una bala piadosa. Huyó a Ciudad Juárez, malvivió en campamentos informales, lavó carros, recogió basura, nunca dejó la heroína. “Y ya cuando me daban por muerto, eché una llamada después de cuatro años. Contesta

Apenas faltan unos días para que de comienzo uno de los encuentros musicales más esperados del año y desde la organización del Vive Latino avisan de que quedan pocas entradas. El evento sopla 25 velas esta edición, la cual se celebrará de vuelta en su casa original, el Foro Sol que ahora se llama estadio GNP, después de una temporada en remodelación. A la fiesta acudirán 83 bandas, que durante dos días tocarán en cinco escenarios diferentes durante este fin de semana. Para conmemorar el cuarto de siglo, habrá un espectáculo especial el domingo. Diferentes intérpretes se mezclarán con músicos de otras bandas para tocar siete canciones emblemáticas para los oyentes. Jordi Puig, el director del festival, promete que se tratará de “un acto único, que sucede solo una vez” lleno de música “para mandar a volar”. El ambicioso cartel cuenta con grupos clásicos, como Caifanes, Molotov o Los Ángeles Azules, pero también con cabezas de cartel como Keane, Foster the People y Scorpions y artistas frescos como Macario Martínez o la rapera mexicana cKovi. Puig responde a la entrevista tranquilo en vísperas del gran evento. Dice que en esta edición han tenido más tiempo para montarlo todo, pero sobre todo para desmontarlo, teniendo en cuenta que a los cinco días Shakira necesitará el espacio para su concierto masivo. Este año, la asistencia será similar a la del año anterior, con aproximadamente 80.000 personas por día. “Está muy sano el evento, está muy bien, hay buena respuesta. Quedan pocas entradas. Estos días se mueve bien la venta. Incluso se puede llenar un poco antes de la fecha de arranque”, asegura en llamada telefónica. El cartel sigue fiel a la naturaleza del evento, con mezclas de nostalgia y vanguardia con grandes grupos y bandas prometedoras de países hispanohablantes y algún invitado internacional. El sábado tocarán bandas clásicas mexicanas, como Caifanes, Caloncho, El Gran Silencio —que vieron nacer el festival cuando tocaron en la primera edición en el año 2000— o el cantante de Café Tacvba, Meme Del Real. Otras más jóvenes como Daniel Me Estás Matando, Little Jesus o Siddhartha, el batería de Zoé entre 2005 y 2006. Los grupos argentinos más esperados son Él Mató a un Policía Motorizado, que en octubre dieron un concierto gratuito en el Zócalo para sus fans en México. También estarán varias bandas españolas, como León Benavente, Iseo & Dodosound o Arde Bogotá que visita el país por segunda vez después de participar en el Sonoramex el año pasado. La noche la cerrarán los conciertos de Los Ángeles Azules y Molotov. El grupo de rock mexicano ha anunciado para la decepción de sus oyentes que el vocalista Tito Fuentes no podrá cantar en el evento, y que será sustituido por Jay de la Cueva, uno de los miembros fundadores del grupo que regresa tras casi tres décadas de su partida. “Tito no está listo para tocar este fin de semana. Él es muy querido, pero está buena la refrescada de Jay de la Cueva”, indica Puig, despreocupado por el cambio de última hora. Asistentes al festival de música Vive Latino, en Ciudad de México, en 2024CORTESÍA VIVE LATINO El domingo estará reservado para los conciertos de bandas como Astropical, División Minúscula, Mon Laferte, Mikel Izal, Rüfüs Du Sol y Zoé, entre otros. Este día habrá un encuentro especial por el aniversario del festival, asegura Puig. “Se tocarán siete canciones importantes de despecho y siete intérpretes cantarán cada una de ellas el domingo por la tarde. Cantantes como Yuri, Daniela Romo o Saúl Hernández interpretarán una canción con músicos de otras bandas, como baterista de Caifanes, el bajista de Café Tacvba Quique Rangel y con el productor del acto, Camilo Lara”, explica. Todo será retransmitido en directo por Amazon Music, Amazon Prime y Twitch. Si solo pudiera ir a ver a cinco bandas, el director del Vive Latino lo piensa un poco y responde: “Españoles serían León Benavente y Arde Bogotá. Mexicanos iría a ver a Molotov y a Meme del Real. Y para terminar internacionales, porque el rock clásico es especial, vería a Los Scorpions”. También recomienda a los asistentes que lleguen en carros con más amigos para evitar la saturación de los estacionamientos y los embotellamientos al terminar el evento, pero asegura que habrá opciones de transporte público y las salidas serán escalonadas. “Lo que nos gusta transmitir es que este es un evento más allá de la música, es un evento que es parte del paisaje de la Ciudad de México. Queremos que venga todo tipo de público, jóvenes y más mayor, y que conviva mirándose a los ojos esos dos días con grupos de todas las generaciones”, zanja. Source link

El juez federal del distrito de Columbia, Estados Unidos, Carl J. Nichols falló este viernes contra dos demandas de colectivos a favor de los derechos humanos que buscaba prohibir nuevos envíos de migrantes a la base militar de Guantánamo por parte de la Administración Trump. El magistrado de esta corte ubicada en la ciudad de Washington consideró que, dado que en la actualidad no hay migrantes en Guantánamo -después de que la base fuera vaciada de indocumentados días atrás-, la demanda no tenía argumentos para mantener que los retenidos allí sufrían condiciones infrahumanas y que algunos habían intentado suicidarse. LEE MÁS: Estados Unidos traslada a 40 inmigrantes detenidos en la base de Guantánamo a Luisiana Y es que da la casualidad que estas audiencias han ocurrido la misma semana en la que el Gobierno de Donald Trump decidió trasladar a los migrantes anteriormente enviados a Guantánamo a otro centro de detención en Luisiana. En la base naval estadounidense quedaban cerca de 40 migrantes, después de que la mayoría de los enviados anteriormente a la isla, de nacionalidad venezolana, fueran aceptados por el Gobierno de Nicolás Maduro en vuelos de deportación. LEE MÁS: Estados Unidos traslada de 177 migrantes desde Guantánamo hacia Venezuela Una de las dos demandas rechazadas fue presentada en nombre de diez migrantes detenidos en Estados Unidos, siete de ellos de Venezuela. El texto alegaba que la ley no solo prohíbe los traslados o la detención en Guantánamo, sino que también considera que estos han sido arbitrarios. El tribunal también escuchó una segunda demanda que pedía que los migrantes en Guantánamo tengan acceso a asistencia legal con comunicación privada entre abogados y detenidos. Además, reclamaba que se notifiquen con antelación todos los traslados a o desde la base. LEE MÁS: Venezuela dice que solicitó repatriación de migrantes “injustamente” llevados a Guantánamo Sobre los esfuerzos para evitar el envío de los 10 migrantes a Guantánamo, el juez afirmó este viernes que no se había demostrado que fueran transferidos allí definitivamente. Asimismo, los abogados del Gobierno afirmaron haber tomado medidas para mejorar la asistencia legal a detenidos en Guantánamo mediante la instalación de letreros que informan a los detenidos sobre sus derechos en esta materia. Guantánamo como centro para inmigrantes ilegales Poco después de asumir el cargo, Trump ordenó al Pentágono ampliar el centro de internamiento para migrantes en Guantánamo, con el fin de aumentar su capacidad hasta 30.000 personas. El Gobierno aseguró que el centro de Guantánamo estaba destinado a migrantes con antecedentes penales o vinculados a bandas como el Tren de Aragua. LEE MÁS: Trump asegura que migrantes considerados de “bajo riesgo” en Guantánamo serán deportados Sin embargo, el Ejecutivo comenzó a trasladar migrantes a la base en febrero en una operación marcada por el secretismo, sin que se revelaran las identidades de la mayoría de los detenidos ni los delitos que supuestamente se les atribuía. El 20 de febrero, el Gobierno de Maduro recibió en dos vuelos a 177 venezolanos, la mayoría de los migrantes retenidos en la base estadounidense. Source link

El mes sagrado del Ramadán, el noveno del calendario islámico, es reconocido sobre todo por el ayuno que la mayoría de musulmanes observa desde el alba hasta la caída del sol; uno de los cinco pilares de la religión. La esencia del mes, que este año coincide casi exactamente con marzo, radica en un cierto repliegue espiritual y un fortalecimiento de los lazos familiares y comunitarios. Pero también, irónicamente, en torno a la comida y a un pico de consumo. Más allá de su faceta religiosa, el Ramadán tiene una marcada dimensión social y económica, y guarda algunas similitudes con la Navidad. Durante estas fechas, la gente pasa más tiempo con su familia, se adornan hogares y calles, se dispara el gasto (y el despilfarro) en comida y regalos, la publicidad se adapta a la ocasión. Incluso prevalece un sentimiento de nostalgia hacia el pasado y la creencia de que ahora se reúne menos gente en torno a la mesa, que el espíritu no es tan fuerte como antes y que todo se ha vuelto demasiado comercial. En Egipto, de hecho, la práctica del ayuno no es ni siquiera una de las costumbres que más se destacan del Ramadán. De hecho, las encuestas revelan que la gente valora más aspectos como las reuniones familiares y sociales que se convocan para la ocasión, sobre todo para comer, la espiritualidad y la devoción religiosa que despierta, y el ambiente que lo acompaña. Como no podría ser de otra manera, estas preferencias permean en sus patrones de consumo. Un sondeo realizado este año en Egipto por la empresa de estudios de mercados Ipsos muestra que el 60% de la gente ahorra más en los meses previos al Ramadán con el objetivo de prepararse para el aumento de gastos que se avecina, ya que el 75% señala que el mes suele traducirse en un mayor consumo y hasta un 89% reconoce que aprovecha para ir de compras. Muchos, sobre todo los jóvenes y las personas de renta alta y media, también salen más durante el Ramadán. ¿En qué se gastan el dinero? Durante estas fechas, las familias egipcias destinan alrededor de la mitad de sus gastos a comprar comida y bebidas, y casi un tercio al transporte y a los regalos, según una encuesta de 2024 de TGM, otra empresa de estudios de mercado. Otro elemento destacado del Ramadán es que la cuarta parte restante de los gastos se asignan a la caridad, con más de la mitad de la gente asegurando realizar un mayor esfuerzo para donar. Un mes en el que se engorda Aunque se trate del mes del ayuno, la consultora HLB estima que el consumo de alimentos en Ramadán representa el 15% del gasto anual en alimentación. Durante este mes hay dos comidas principales: el iftar, que rompe el ayuno, y el suhur, antes del alba. En Egipto, el iftar empieza para la mayoría con dátiles y aperitivos, y luego se pasa a una variedad de platos principales. Los cinco esenciales, según TGM, son verduras rellenas, empanadillas, pollo, macarrones al horno y kunafa, un pastel. Curiosamente, más gente admite ganar peso que perderlo. En los últimos años, la ilusión del Ramadán en Egipto se ha visto empañada por la profunda crisis económica que atraviesa el país, y que está afectando principalmente a la clase baja y a lo que queda de la media. En febrero, la inflación acarició el 13%, pero la cifra fue incluso motivo de celebración porque fue la más baja en dos años y porque se alcanzaron máximos de casi el 40% a finales del 2023. Para amortiguar el golpe antes del mes sagrado, el Gobierno abre decenas de mercadillos con productos a precios más asequibles y en febrero aumentó el salario mínimo, aunque este apenas supera los 120 euros al mes que en muchos casos ni se cumple. Más allá del aumento del consumo, el Ramadán también se asocia a una menor productividad por el ayuno y la reducción de las horas de trabajo (y de sueño). HLB sitúa esta caída entre el 35 y el 50%. Sin embargo, la percepción de los egipcios es diferente y la gran mayoría considera que su nivel de actividad general y su productividad en el trabajo aumenta o se mantiene igual durante el mes, debido —quizás— al sobreesfuerzo que representa. Source link